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项饰璎珞，袒右肩跏趺坐于金刚宝座，手结降魔 印的释迦牟尼降魔成道像。日本考古学家大谷光瑞曾在印度 Jamal-garli搜集到一铺释迦牟尼成道像，〔注二二〕结跏趺坐 ，双手残损，原像似作降魔印，...
罗世平
|佛学论文|因明|五明|
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22页 统演化而生的。 日本京都知恩院收藏的「阿弥陀佛净土图」（图一三），画阿弥陀佛三尊足踏双莲而立，其后白云浮涌，其前则有一座以珍宝砖石砌成的长方形莲池，池中瑞莲盛开，上画九品莲花化生，双手合什，跪于莲花之上，池旁伽陵频伽鸟、丹顶鹤和一只白色长尾瑞鸟环绕。阿弥陀佛手作来迎印，顶髻放光，上现十如来、十菩萨、十天人、和十四比丘等，他们均乘云而来。且天雨宝华，祥瑞异常。这幅南宋「阿弥陀佛净土...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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而且还发愿成佛，追求无上大道。又能 以此功德，回向到求生极乐世界去。这样的修行人，在世寿将尽时， 阿弥陀佛及观世音、大势至，有其它许多菩萨，手持金色莲花，变化 成五百尊佛身，来迎接此人，伸出双手，...
罗锦堂
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黑天主要的双手分持钺刀和血杯置于胸前，恰如仁钦桑布在三昧 中所见，此尊大黑天还坐在一死尸上。 除了藏西外，十三世纪藏中佛 教美术中也发现与新堂大黑天类似的四臂像【注五一】，说明这种大 黑天图像在...
李玉珉
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后两三步，是慧敏大师等十几位高僧和所有前往迎接的名僧，两旁是州、郡、县官员，队伍整齐肃穆，场面宏大而热烈。玄奘一面行走，一面双手合掌，笑盈盈地向欢迎人群点头致意。他身材魁悟，神彩奕奕，气宇轩昂，头上的...
不详
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狱中趺坐而化……等事迹，可以得到说明。对于禅坐，真可将之分为下劣坐、平等坐、增上坐三个等级： 坐静有三品，曰下劣坐，平等坐，增上坐。下劣坐者，但能舌拄龈齶，双手握拳夹脊，天住挺坚不欹，以信力为主，或持...
范佳玲
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叙赫大卿入尼姑庵情形，「女童点茶到来。空照双手捧过一 盏，递与大卿，自瞭一盏相陪。(中略)大卿接过，啜在口中 ，真个好茶﹗」(注247) 他如「桃花扇」中所记明末江南风 花雪月，在第五出「访翠...
吴智和
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犍陀罗半跏思惟像多为三世纪或三世纪以后的作品（注二十一），考察它们图像学上的代表意义，我们发现并无固定的规则可循。如加尔各答印度博物馆所藏的一尊半跏像（图三），它的头部及双手的前肘均巳毁损，无法碓定它...
李玉珉
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近年来，佛经中经常提到的一种神鸟“迦陵频伽”的建筑构件不断在西夏王陵出土。这些构件为琉璃或陶制的脊兽形式，鸟身，腹部以上作人形，双手合十，身缀缨络，宛若菩萨。迦陵频伽在唐代以后的佛教壁画或建筑中...
邵方
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下山化度众生，确是需有雄健心身才行，故菩萨称法将。[xxxiii] 画中的人物，撒撒双手，跨步下行，象征了“寻解者”苦攀勤修后的“下回向”，也就是说，高处清修悟理后，转征垄沼苦热。此为大乘佛家的真正...
不详
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